“和谐里社区哲学剧组”的排练工作，在经历了“总导演的现代舞抽筋示范”、“路人甲的临阵脱逃”以及“小卖部太子的带资进组（并成功植入‘实惠万家’纯净水广告牌作为苏格拉底思考时的背景板）”等一系列“魔幻现实主义”事件之后，终于……嗯，磕磕绊绊地，临近了第一次完整联排的关键节点。
然而，一个比“演员集体忘词”和“道具随时散架”更令李大明白总导演头痛不己的“核心危机”，却如同一座即将爆发的“审美火山”，横亘在了所有演职人员（主要是李大明白自己）的面前。
那就是——服装。
是的，服装！那些由王姐和她的“夕阳红废物利用DIY突击队”倾情打造的、充满了“环保理念”与“后现代解构主义（主要是对床单的解构）”风格的……“古希腊先贤暨菜市场劳动人民混搭风”戏服。
随着演出日期的日益临近，这些用旧床单、破窗帘、以及各种“不明来源的布料边角料”拼接缝制（针脚堪比心电图，线头顽强如杂草）而成的“艺术品”，在经历了演员们数周的“激情演绎”（主要是各种大幅度的肢体动作和因为忘词而产生的“焦躁踱步”）和“汗水浸泡”（主要是因为会议室空调年久失修且王姐坚持“心静自然凉”的环保理念）之后，其“艺术状态”己经……嗯，从最初的“勉强能看出是个衣服”，迅速滑向了“丐帮年度时装发布会（灾难版）”的深渊。
苏格拉底（张书记饰）那件印着“喜羊羊与灰太狼”的“童真床单袍”，因为张书记在一次排练“被雅典公民围攻质问”的激动场景中，不小心被扮演“愤怒公民甲”的刘大爷踩了一脚，己经光荣地从“长袍”变成了“开衩乞丐裙”。
王姐扮演的赞西佩那件由“东北大花布”和“窗帘布”拼接而成的“百衲衣”，则因为王姐在演绎“哭坟独舞”时过于投入（主要是旋转和劈叉动作过多），腋下和后背都出现了几道……嗯，充满了“行为艺术张力”的裂口，让她在每次“深情回眸”时，都能不经意地向观众展现其内搭的“本命年红背心”的一角。
至于那些扮演菜市场摊主的叔叔阿姨们，他们身上的“戏服”（大多是他们自己压箱底的旧衣裳，上面又被王姐心灵手巧地缝上了一些“象征身份”的补丁，比如卖鱼的就缝条干鱼，卖菜的就缝片白菜叶子），则更是因为长时间的“汗水浸染”和“摩擦起电”，散发着一种……一种混合了“岁月包浆”与“生活原味”的复杂气息，足以让任何一位有“轻微洁癖”的观众，在十米开外就“肃然起敬，望而却步”。
李大明白看着眼前这些“衣不蔽体、形同乞丐”的“演员”，再想想隔壁“阳光社区”那“金光闪闪、瑞气千条”的专业演出服，感觉自己的“艺术尊严”和“社区荣誉感”正在被这些破旧的床单无情地……反复摩擦。
他再次试图向钱主任申请一笔“服装道具紧急采购经费”，结果钱主任依旧用他那“要相信人民群众的创造力，艰苦朴素是我们的优良传统，精神原子弹比什么都重要”的“三段论”哲学，将他打发了回来。
就在李大明白因为“服装危机”而濒临“二次导演自我修养崩溃”之际，一个救星般的身影，带着她那特有的“年轻人的审美”与“化腐朽为神奇”的创造力，出现在了他的面前。
是小美。
这位和谐里社区的“首席新媒体观察员”，在连续多日用镜头记录下剧组那“惨不忍睹”的服装状况，并成功地将“苏格拉底的开衩床单袍”和“王姐的露背百衲衣”打造成最新一期Vlog的“爆款封面”之后，终于……也有些“看不下去”了。
“李哥，”小美在一次排练间隙，将愁眉苦脸的李大明白拉到一旁，小声说道，“咱们这个戏的服装……是不是……可以再……嗯，抢救一下？”
李大明白闻言，差点当场哭出来：“小美同志！你可算是说到我心坎里去了！可……可钱主任那边，一分钱都不批啊！我……我总不能让演员们光着膀子上台演苏格拉底吧？那……那也太‘返璞归真’了！”
“钱不是问题！”小美自信地一笑，脸上露出了“时尚达人”特有的光彩，“李哥，你忘了我是干啥的了？玩的就是创意！玩的就是……低成本高回报！”
于是，在获得李大明白（以及喜出望外的王姐，她早就嫌弃那些床单“不够洋气，没有大牌范儿”了）的“全权授权”之后，小美同志便带领着几位社区里“心灵手巧、热爱时尚”的年轻志愿者（主要是她Vlog的粉丝和几个放暑假没事干的中学生），对剧组那些“丐帮长老级”的戏服，展开了一场……嗯，充满了“后现代拼接解构主义”风格的……“时尚大改造”！
她们的工具，简单到令人发指：剪刀、别针、彩色胶带、订书机、以及……几瓶从美术用品店买来的廉价丙烯颜料和几卷不知从哪里淘换来的、闪闪发光的包装纸。
她们的理念，也同样“先锋”：既然无法做到“历史的真实”，那就干脆……彻底“颠覆”历史，创造一种属于“和谐里社区哲学剧组”的、独一无二的……“行为艺术时尚”！
于是，在小美和她的“时尚改造突击队”的巧手之下：
苏格拉底那件印着“喜羊羊”的开衩床单袍，被巧妙地剪裁、打褶、用金色胶带滚边，再配上一条用旧报纸搓成的“哲学腰带”，竟然……竟然有了一丝“古罗马角斗士（丐版）”的英武与不羁！
王姐那件“东北大花布拼接窗帘布”的赞西佩百衲衣，则被大胆地进行了“不对称解构”，添加了许多用彩色别针固定的、飘逸的布条和闪光的包装纸碎片，再配上一个用鸡毛掸子和易拉罐拉环DIY的“孔雀开屏”头饰，瞬间……从一个“苦情怨妇”，变身成了一个……嗯，一个充满了“波西米亚流浪艺术家”气质的……“吉普赛女王”！
至于那些菜市场摊主的服装，则更是被“玩坏了”：卖鱼的阿姨，她的围裙上被小美用银色丙烯颜料画满了各种“抽象的鱼骨头”图案，头上还戴着一个用废弃渔网和塑料瓶盖做成的“海洋女神”桂冠；卖猪肉的刘大姐，她的白大褂上则被喷溅上了各种“血色浪漫”的红色颜料，手里那把剁骨刀也被缠上了闪亮的金色胶带，俨然一位……“屠宰场摇滚女杀手”！
当这些经过“时尚改造”的“全新”戏服，再次呈现在李大明白和剧组众人面前时，所有人都……惊呆了！
这些服装，依旧能看出它们“源于生活（主要是旧床单和垃圾堆）”的本质，但却因为小美那大胆的创意和巧妙的“化腐朽为神奇”的手段，焕发出了一种……一种奇异的、怪诞的、却又充满了“视觉冲击力”和“时尚感”（虽然可能只有年轻人才能欣赏这种“时尚”）的……全新魅力！
“这……这简首是……太……太后现代了！”李大明白看着眼前这些充满了“拼接”、“解构”、“戏仿”、“挪用”等各种“艺术流派”元素的戏服，感觉自己的“哲学词汇库”又不够用了。他不知道这到底是“艺术的升华”还是“审美的沦丧”，但他至少觉得……嗯，比原来那些破床单，要……要顺眼（或者说，是刺眼得更有个性）一些了。
王姐则更是喜上眉梢，她对着镜子（小美手机的自拍镜头）反复欣赏着自己那身“吉普赛女王”的行头，觉得这比她之前想象的任何“古希腊正统戏服”都要……时髦！洋气！有范儿！
“好！好！好！”王姐连说三个好字，一拍大腿，“小美啊！你可真是咱们剧组的‘时尚缪斯’啊！就这身行头，往台上一站，不用开口，光凭这造型，就能镇住全场！咱们这个戏啊，我看……离拿‘最佳服装设计奖’不远了！”
李大明白听着王姐这番充满了“盲目自信”的赞美，只能在心中默默地祈祷，希望那些评委们的“审美G点”，也能像王姐一样……嗯，如此的“特立独行”和“不拘一格”。
而“和谐里社区哲学剧组”的服装危机，也在这场由年轻人主导的、充满了“后现代拼接乞丐风”的“时尚改造”运动中，以一种……嗯，一种所有人都始料未及的方式，得到了（某种程度上的）解决。