“书贵瘦硬方通神，古人诚不欺我。”盛紘端详着扇面上的文字，不由得感慨道。
孙志高专心挥毫泼墨，片刻以后，一切尘埃落定，这才回复：“承蒙叔父谬赞，吾实愧不敢当……”
孙志高的自谦，一来是国人讲究的谦虚有礼，二来也是瘦金体眼下的境况。
在传统书法中，笔画字体以藏锋为核心，这种文化内涵，恰好对应国人的人生价值观。面对人生的挫折风浪，内敛隐忍、保持操守。
而孙志高抄袭来的瘦金体则恰恰相反。这种字体撇似匕首、捺如切刀，字体笔画锋芒毕露。这种张扬至极的字体，自出世以来便褒贬不一。
就这，还是孙志高稍微含蓄过后的字体。因为随着学识阅历的增长，孙志高也有自己的审美喜好。他觉得道君皇帝的瘦金体瘦到极致，而孙志高的字体更多为清幽瘦逸，如入定的老僧，彻悟世间岁月风霜，毕竟他死过一次的经历，不可复制。
盛紘欣赏着扇面上的文字，评价道：“藏锋捉按分明，转折又不失风骨。如此年纪，便己开宗立派，实在难得啊！”
盛紘自身就写的一手好字，给当朝的皇帝都留下了印象，如此可见其书法水平。可他自身的书法风格，还是没有脱离前人的框架。
孙志高的瘦金体确实不是主流，但其创造的瘦金体，将来必然青史留名，这让人如何不羡慕呢？
两人一阵寒暄过后，孙志高便告退了。每逢佳节，必然是官员们走动之时，他就不耽误盛紘的行程了。
孙志高刚出院门，便被小桃给叫住了。
这时候的小桃，还不是未来侯府威风八面的桃妈妈呢。她衣着朴素，至于首饰就更没有了。许是端午佳节，小桃的发髻上不见平日里的发绳，而是换上了钗头符。
“姑爷，这是我家姑娘做的道理带。”
孙志高闻言，接过了小桃递过来的物件。
“六妹妹这手真巧啊！一个小袋子，都能被她绣出花来。”
所谓的道理带，其实就是当时的人们用赤、白两种颜色的彩绸缝制而成的袋子。袋子制成后，再将稻米和李子倒入其中，最后以彩色丝串起来，好方便随身携带。
这种道理带主要起到装饰和避邪的作用，它不仅只是端午节的专属，也同样流行于其他节日和庆典场合。
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孙志高谢绝盛家子女外出同游的邀请，因为他早就应下了苏远。平日里两人学业繁重，相处的时间有限，这次也是趁着节假日，好好玩上两天。
主仆二人出了门去，所过之处的门户上方，俱悬挂着艾叶、菖蒲，周围还用鲜花装饰。更有甚者，还搬出了张天师的塑象。
这种塑象也极为特色，张天师头部用艾草扎成，拳头则以大蒜代替，寓意驱邪避瘟。
等到出了巷子外，街面上就更为热闹了。市民们峨冠博带、衣冠楚楚，仕女们人手一件艾虎衫，衣香鬓影。更有那富贵人家，鲜衣良马。
其胯下良马披红挂绿，配以华丽的鞍具。鬃毛和马尾上，也系有五彩丝带。马匹由远及近，富贵逼人。
对于这种节日的仪式感，孙志高很感兴趣。毕竟这种氛围感，前世只有小时候才能体验到。等到后来随着生活水平的提高，这种氛围和快乐反而寥寥无几。
那时别说端午了，就是春节又如何？相反，倒是情人节异军突起。除了东方传统的七夕节等，从西方流传进来的节日，被年轻人都过成了情人节。毫不夸张的说，一年光情人节就十几个。
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“伯瑾，这边。”苏远看到主仆二人的身影后，挥舞着折扇呼喊道。
身旁的书童见此，也加入了进来。
孙志高闻声而来，一路过五关斩六将，终于冲出人群。
“我本以为自己出来的够早了，没想到还是被苏兄捷足先登了。”孙志高亲热的拍着苏远的肩膀，笑着说道。
苏远也是面带微笑，回应道：“我在半个月前就等着这一天了。你也知道，国子监的规矩大，平日里的休沐，应付学业刚刚够。只有节假日，才有多余的时间。”
两人说笑间，好像又回到了县学的日子。
“唉，也不知道满栋他们如何？离家数月，只能靠书信来往。”苏远看着孙志高，突然又想到其他几个同窗。
孙志高闻言，笑着说：“满栋心宽体胖，我看你的多愁善感多余了。咱们好好努力，待的衣锦还乡，自有相见之时。”
“也是，倒是我女儿态了。今日适逢端午佳节，正是把酒言欢之时。爷们，走起。”苏远听罢，也不再纠结，几人开始向会仙楼出发。
会仙楼也是京师的知名酒楼，属于中高端段位。不同于顶级酒楼，樊楼的金碧辉煌，会仙楼建筑以精巧秀丽著称。
两人刚踏入酒楼大门，店小二便上前，殷勤的开始了招待。
放眼望去，酒楼大堂宾客如云。众人于推杯换盏中，堂上还有歌女弹唱助兴。孙志高顺势一听，歌女所唱正是杨无端的词，这位可是青楼楚馆的座上宾。
杨无端才华横溢，尤为擅长坊曲欢爱词。但其本人恃才傲物、放浪形骸，因其所作看轻科举，引得官家大发雷霆，只允许他五十岁以后再考。
要知道古人寿命，平均下来也就三、西十岁。五十岁，都能西世同堂了，所以这意味着杨无端前途渺茫。
杨无端遭此打击，更是一蹶不振，没过多久便郁郁而终了。其晚年一贫如洗，好在其生前与歌妓们交情深厚，最终由歌妓们凑钱安葬，甚至争相在他坟前痛哭流涕。
苏远顺着孙志高发呆的视线，语带调侃说：“伯瑾，你若是表明身份，我相信那些歌妓们也会趋之若鹜的。说不定，今天还能吃一顿白食。”
“算了吧。前车之鉴，我等当谨言慎行。入内吧，我都饿了。”
苏远闻言，从善如流。几人亦步亦趋的来到楼上雅间。